伴手禮

〔有關御本尊議題十〕〔系列之三、創價學會是正確傳承「日蓮大聖人真實血脈的正法團體」〕〔有關御本尊議題十〕〔系列之三、創價學會是正確傳承「日蓮大聖人真實血脈的正法團體」〕 回覆Joseph： 其實想想看人世間的事物哪有恆久不變的，世間唯一不變的就是變，而要連續各種變化的斷層，當然就是「法則——根本的法則」所謂的「南無妙法蓮華經」。這「南無妙法蓮華經」此一根本法則不變的貫穿，宇宙間一切有形事物的「生、滅、起、伏」，也因此這個宇宙、世界的種種才得以生生不息。 而這一切事物的「生、滅、起、伏」，若不是連接對「南無妙法蓮華經此一根本法則」的「相信」（即是所謂的「信心之血脈」），那世間一切事物的破碎、斷滅，我們如何能連接起來生生不滅呢？這偉大的連接就是「相信」「南無妙法蓮華經此一根本法則」的真實性啊！ 所以，想想若不是因為「信心之血脈」觀，日蓮正宗早在勉強於第十世法主以後就算是滅亡了，怎還會有26世日寬上人的連接及延續呢？又，如是以「唯一血脈代代相傳的法主上人」的觀念，六十六世日達上人根本沒有傳承給六十七世，那以後日蓮正宗「法主的傳承」該如何自圓其說呢？如果您們一直無法接受「學會」所主張——日蓮大聖人所強調的「信心之血脈」，您們宗門的領導系統就一直會矛盾叢生、爭執不斷的成為一個爭吵不休的教團。 看看佛教三千年來妙法蓮華經傳承的軌跡，宇宙的法體——南無妙法蓮華經於「久遠元初」的時候就原原本本已存在著，歷經五百塵點劫、三千塵點劫的時空跳躍，來到了「釋尊在世時期」透過釋尊說出了妙法蓮華經教導眾生要相信這「宇宙的法體——南無妙法蓮華經」，於是「釋尊在世時期」連接上了這「宇宙的法體——南無妙法蓮華經」的血脈，此一血脈於釋尊時期得以傳承。 又，因時、機、緣的關係此一血脈「暫時冥伏」，沒有人以「南無妙法蓮華經」為主體來弘揚佛法。時空又一次的跳躍，來到了像法時期的天台大師（538—597）及傳教大師，也因為他們相信了這「宇宙的法體——南無妙法蓮華經」，於是妙法的血脈又得以，在二位「大師」的弘法中正確的傳承。 然而因為人世間有形事物「生、滅、起、伏」的變化，天台大師及傳教大師血脈的傳承，又「暫時冥伏」，沒有人以「南無妙法蓮華經」為主體來弘揚佛法。 直至末法時期日蓮大聖人（1222—1282）的出現，以「法華經行者」的大確信，再次承接了偉大的「妙法的血脈」，慈悲的為了末法眾生確立了「南無妙法年華經」的信仰本體（「御本尊」的圖顯及立「唱題行」）。 日蓮大聖人和傳教大師相距450年，和天台大師相距1150多年，和釋尊相距2250餘年。「三國四師」的「四師」全是直接連結至「妙法蓮華經」的法體依此傳持，而非次第依序傳持。 依此可知，這「四師」於各自傳持中間，可是形式化的一傳至二、二傳至三…………如此的形式傳承？當然不是這樣的觀察。全然是其弟子於此「妙法蓮華經法體」，在實相面、觀照（精神）面能夠完全正確無誤的傳承於其師，此法體即因此延續於眾生世間中，如僅能「形骸化」的傳承，而喪失了「妙法蓮華經法體」真義，此時「法體」則是冥伏不現。 如日蓮大聖人指出： 天台大師入滅，陳隋世替而唐興。未幾，章安大師亦入滅，天台佛法漸失習。P320 但、有名妙樂大師者，出於天台大師後二百餘年，智慧超人，明見天台所釋，P321 總之，慈覺、智證二人，言雖稱傳教大師弟子，心則非弟子。P.328 日蓮大聖人之後歷代傳承的上人，日興上人不僅是形式上的師弟傳承，更是全盤無漏的正確傳承至日蓮大聖人此一「妙法的血脈」。 無奈於傳持中間多位出家眾藉「僭聖」「傲慢」的心態，扭曲了日蓮大聖人的教示將「妙法血脈」的傳持，成為了他們的權力、地位、利益的來源，猶如一位於「妙法」與「眾生」之間的「仲介者」，沒有經過他（法主）就無法接受妙法的功德。如此的將大聖人佛法倒行逆施，而使之中斷「妙法血脈」的傳承。 此「妙法法體」於宗門的傳承其間時顯現、時冥伏，來至「日寬上人」以著「六卷抄」的論述，將日蓮大聖人佛法根本精神，再一次的於日本弘揚起來，依據歷史的記載「日寬上人」，確實是一位有德行的中興之師。〔日寬上人所教示的：『我等信受此本尊，唱奉南無妙法蓮華經，我身即一念三千之本尊，蓮祖聖人也』(觀心本尊抄文段)〕 大聖人的法教示以信心就能打開佛性，而你等（宗門）卻講要經過法主、僧侶這些「手續之師」，眾生如沒經過僧侶（手續之師）就無法產生佛性，這在大聖人御書裡無法看到，大聖人說我們就是佛，唱題以妙法之光即能打開成佛之道。 你等（宗門僧侶）之現況，就如中古世紀腐敗的羅馬教廷，發出「贖罪卷」是一樣，要買「贖罪卷」才能去天國，買越多就越能見到天國。（因而引發了西方的宗教革命） 然而，中間有二十六世日寬上人等幾位上人，能以正確「信心之血脈」的傳承，來教導當時的眾生。如此斷斷續續在宗門傳承的歷史上，班班可考的記錄下來。 直至二十世紀初出現了「創價學會」，歷代會長、學會員們以著「信心之血脈」的姿態，將「久遠源初、五百塵點劫之初」、「釋尊在世的法華經」、「天台大師摩訶止觀」、「傳教大師的圓頓戒壇」、「日蓮大聖人的一閻浮提總與的御本尊」如此的，「宇宙的法體——南無妙法蓮華經」的血脈將之傳承，並以著未曾有的「大實踐力」廣宣流布於全世界192個國家地區。這樣的傳承、這樣的實踐、這樣的信心姿態、這樣的成果，明明白白清清楚楚記錄於這世間，除了「僭聖」、「天魔」以外誰能昧著良知將之抹殺？ 「創價學會」自始就主張應回歸日蓮大聖人時代的信心，以著「信心之血脈」的確信直結「日蓮大聖人」、直結「一閻浮提總與之御本尊」。 如池田先生說：成佛的血脈會流在怎樣的實踐的姿態中呢？其核心觀念就是：「久遠實成之釋尊（本佛）、皆成佛道之法華經（御本尊）與我等眾生（我等凡夫），此三者全無差別，解此，唱奉妙法蓮華經之處，云是生死一大事血脈也。此是唯我日蓮弟子檀那等之緊要事，持法華經者，此也。」 此段御言。也是法華經思想的根本。這樣的精神，認為不論是僧侶或在家男、女都沒有差別，人人皆平等擁有佛性，以及應該為了全民眾的幸福與社會的繁榮，不遺餘力地在現實社會推動廣宣流布。 於法華經方便品中，釋尊也是以如此平等觀宣示：「我本立誓願。欲令一切眾生。如我等無異」，將此平等觀具體的表達則是「四佛知見」（開、示、悟、入）。所以可知只要是佛都是如此主張。 這即是日蓮大聖人親自教示，「創價學會」如此正法團體的傳承正是以「信心的血脈」在「直結」著妙法法體的脈流。 所以，此刻「南無妙法蓮華經」法體的血脈，是創價學會在承繼而非你等（宗門）。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

〔有關御本尊議題十〕〔系列之二、但若無心，雖具三十二相，必非為佛。〕〔有關御本尊議題十〕〔系列之二、但若無心，雖具三十二相，必非為佛。〕 主題：「真實的御本尊本體」，不是僅形式的存在大石寺中，那塊木板所刻顯的御本尊。 回覆Joseph： 創價學會直結的日蓮大聖人的佛法，偉大御本尊法體，有如「當體義抄」云：「至理無名，聖人觀理，名付萬物時，有因果俱時，不思議之一法，名為妙法蓮華，此妙法蓮華一法，具足十界三千諸法，無有闕減。」(御書513頁) 依此御文延伸討論，佛智慧的展現有三種：1.實相般若、2.觀照般若、3.文字般若。 1.實相般若：宇宙中生命本體（真理）（南無妙法蓮華經）的智慧，存在於宇宙中有情、非情的生命中。如御文所說的「至理無名」 2.觀照般若：慈悲的實踐者（法華經行者、佛、菩薩），覺知自己與諸有情、非情生命皆本具「南無妙法蓮華經」此一真理法體。如御文所說的「有因果俱時，不思議之一法，名為妙法蓮華，此妙法蓮華一法，具足十界三千諸法，無有闕減。」 3.文字般若：慈悲的實踐者（法華經行者、佛、菩薩），如御文所說：「聖人觀理，名付萬物」欲以「如我等無異」此平等大慧，將〔生命皆本具「南無妙法蓮華經」此一真理法體〕，與所有眾生分享。以法華經所說：「開、示、悟、入」引導眾生，因而有「經文」、「御本尊的圖顯」此有形的表達。 以我們「日蓮佛法」的信仰整體來看，「文字般若」（圖顯的御本尊、御書）是引導眾生，進入（法華經行者、佛、菩薩）所觀照到（看到）的世界（妙法蓮華之當體），進而進入自己本具妙法的世界。（其人所住之處，是常寂光土，） 此事正如「當體義抄」所說：「所詮，妙法蓮華之當體，信法華經之日蓮弟子檀越等，父母所生之肉身是也。…………其人所住之處，是常寂光土，………………當體蓮華之佛者，唯日蓮弟子檀越等中有之也。」  (同512頁) 而「當體蓮華之佛者，唯日蓮弟子檀越等中有之也。」正是在說直結於，日蓮大聖人佛界生命的創價學會員。 此一論述主要是指出「真實的御本尊本體」，不是僅形式的存在大石寺中，那塊木板所刻顯的御本尊。如御書云：「但若無心，雖具三十二相，必非為佛。（P489）」因此御本尊的正確性，尚須如日蓮大聖人御書中所說：「夫生死一大事血脈者，所謂妙法蓮華經是也。其故，釋迦、多寶二佛，於寶塔中，讓予上行菩薩以此妙法蓮華經五字，自過去遠遠劫已來，寸時未離之血脈也。」（御書P1405） 此節御文清楚的教示我們：「法華經『正統性』血脈傳承的方式。」 釋尊〔寸時未離之血脈〕： 表現為法華經二十八品，咐囑上行菩薩為首的地踊菩薩。 天台大師〔寸時未離之血脈〕： 表現為一念三千，修「止觀行」 日蓮大聖人〔寸時未離之血脈〕： 表現為「一閻浮提總與的御本尊--南無妙法蓮華經」，立「唱題行」 創價學會〔寸時未離之血脈〕： 表現為「直結日蓮大聖人」、「直結御書」、「直結南無妙法蓮華經」，實踐「唱題行」、「日蓮佛法的廣宣流布」 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

對末法清流中道之燈火阿偉的回覆七對末法清流中道之燈火阿偉的回覆七 (三則一併回覆) 2009/09/21 15:23:32 中道之燈火 有種就面對在我部落格留言的民眾 別又在那邊聲東擊西 2009/09/19 08:53:10 我貼的是在我部落格留言的民眾 完全的對話沒變過來呈現 我不會亂接別人的文章 再到處去亂貼 散播謠言 當然 我貼這三個人的會回應 會出現他們的部落格 你一定會繼續亂PO文章 我也等著看你是如何擾亂人心 2009/09/19 08:45:16 中道之燈火 我改變主意了 繼續留下來跟你玩 你也可以選擇封鎖我或是刪文章 這是你的自由 反正你也很愛玩嘛 呵呵.

〔與宗門-本興院朋友對話五十五〕如今的時代一切也是「結果主義」〔與宗門-本興院朋友對話五十五〕如今的時代一切也是“結果主義““若深識世法，即是佛法“。”禮樂前驅，真道後啟“ 。約瑟夫於2010/07/24 10:40的回應 檢舉 加入黑名單 1。您真的以為：“”壓霸者“是影射“學會“的人“ ？難道，創價學會的人是專門在“撿罵“的？自己要“撿罵“就算了，何必又說：“這樣將日蓮大聖人也罵進去的言論“？若您的生命是美麗的，應該是“拾寶的人“怎會是“撿罵的人“呢？回覆：本題不與置評，有時候讓人家逞逞口舌之快“爽一下“也是功德無量。閱讀者心中自然會有評斷。2。您確實是因為“見識不廣“才搞不清楚：世界上有多少人在使用獅子吼的譬喻？也看不到有某些壓霸者惡用此譬喻？ （這回請您別再撿罵了！您的生命是美麗的。 ）3。 只要仔細端詳至善會館門口的“後繼之獅“：不僅尾巴是下垂的（六點半） ，竟然還“向前彎曲“ ，如果再往前彎一點豈不變成“夾尾巴落跑“？您不妨和會館中楊英風美術展的導覽員研究一下：為何楊英風老師雕塑的水牛尾巴是上揚的？ （個人遇到的導覽員是以“快樂的出帆“詮釋。 ）那麼，後繼之獅的尾巴為何又是下垂的？回覆2，3：我只能說妳是一位“井底之蛙，自以為是“的人，藝術品放在哪裡都是藝術品，你等卻是將對創價學會的嫉妒，強加於這兩隻獅子的藝術品，你等好好的去做功課吧，它們可是出自於有名的藝術家之手。真的可以看出你等生命時時在噴毒-噴“貪，瞋，痴“三毒，尤其是“瞋恨之毒“。可怕！ 3。你現在又提出： “無“仲介者“，”無間隙（血脈直達） “的”直結日蓮大聖人“？那麼，您之前提出的：“我們成為『池田門生』透過他的教導，我們即可『直結日蓮大聖人』 ， 『以御書為根本』 “？ （2010/06/13 01:54）又是怎麼一回事？如果真的是“無仲介者，無間隙，血脈直達“何必需要成為池田門生？這顯然又是沒有瞻前顧後的論述了！回覆：創價學會可是沒有像，你等（宗門僧侶）時時喊著， “法主絕對“，”僧上俗下“，御本尊要法主開眼才有功德，不經法主開眼御本尊就是假的。日蓮大聖人，日興上人稱“貫主“ ，你等（宗門僧侶）卻是更改宗，開二祖的遺教，偏要和真言宗的“法王“一較高下，在“王“上多加一點稱自己為“法主“，”南無妙法蓮華經“之法的主人是誰呀？ ！是宇宙無量的眾生！你等卻想將之竊為自用，而切是一人自用，你等（宗門僧侶）還能在此臉不紅氣不喘的，針對此議題指三道四的，你等的“恥“功真是一流。任何一個宗教團體一定會有一個或多個引領其成員的“導師“ ，如法華經第七品：欲過此道至珍寶處。有一導師。聰慧明達善知險道通塞之相。將導眾人欲過此難。如法華經第十五品：是菩薩眾中有四導師。如日蓮大聖人禦義口傳：第六，導師何故事？疏雲：“良以說法入定，能導於人，既稱導師“ 。P744“池田先生“可是如法華經，如御書日蓮大聖人所說的“我們的大導師“，池田先生這位偉大的導師如第七品的導師般，引導我們安全通過人生中諸多險難，直結日蓮大聖人“南無妙法蓮華經“的”至珍寶處“。所以，我們心甘情願的要成為“池田門生“ ，而且更是以此為榮，你等（宗門僧侶）難過嗎？這是你等心胸狹窄常生嫉妒心的關係。一個修行的人跟我們這些“見識不廣“在家人計較，何不心胸放寬些？讚歎一下“池田先生“為完成日蓮大聖人諸佛的遺願，那種“不惜身命“的奮鬥之姿，讚歎一下世間這種美麗的“師弟不二“的情誼。“尊師“們多拿出一點“人性“來吧！ 4。如果創價學會真如您所述：“以禦本尊，御書為根本（閱讀池田先生指導筆記）“（2010/07/23 22:24）？您不妨觀察一下：學會員上到師弟會堂，有多少人會到佛龕前題目三唱？個人的經驗是：一個都沒有！因為會堂難得開放，大家都急著去欣賞“對面的故宮“ 。 （服務人員不引導三唱就算了！竟然也不以身作則。 ）另外，整座至善文化會館除了掛滿池田會長的攝影作品，又懸掛了多少御書文段？回覆：真的很感謝你等三不五時的光臨本會，也感謝你等的“大力指教。 “一，藝文展覽是開放給所有的民眾參觀，本著尊重每個人的信仰，信念當然是讓每位民眾自由來去，也因此我們不會要求參觀者做“三唱“的敬禮。這是一種尊重藝術，尊重人性，也是一種社會禮儀。涅槃經雲：“一切世間，外道經書，皆是佛說，非外道說。 “止觀雲：“若深識世法，即是佛法。 “弘決雲：“禮樂前驅，真道後啟“ 。 〔災難對治抄P86型型〕我們極力的推展藝文活動，也是?著日蓮大聖人的教導奮鬥，你等卻於此說風涼話，扯後腿，你等（宗門僧侶）現今的作為，日後你等如何於日蓮大聖人面前回報？2，如今的時代一切也是“結果主義“，”口號主義“那是封建社會，落後的社會主義的產物，你等宗門的寺廟掛了許多的禦金言口號，你等（宗門僧侶）相較於創價學會又完成了多少日蓮大聖人的遺願？請將你等（宗門）這七百多年所累積下來的成果，做個報告公諸於世間如何？自己做不到又心生嫉妒，在此挑三撿四，說長道短，盡扯後腿，這就是你等（宗門僧侶）“口號主義“的成果？ ？  .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

張惠妹 - 專輯 - 牽手 (1998-10) (10+1 首)01　Are You Ready作詞：張雨生　作曲：張雨生　　Tell me baby are you ready 天色已經黑　Tell me baby are you crazy 用力說聲嘿　Tell me baby do you want it 搖醒這世界　告訴我你做好最 cool 的準備　　Come on baby I am ready 火花四處飛　Come on baby Let's go crazy 別想的太累　Come on baby we can make it 越夜越狂野　我的王國歡迎你來臣服或貢獻　　我是一個子夜的靈媒　連接你的夢通往那座神秘花園　你偶而睜開了你的雙眼　卻看不見美的無法形容的畫面　他們傳說要等待天上月圓　才能讓你我體驗撞擊的滋味　　你等著等著日以繼夜　但願一陣風吹開黑夜厚重的幕簾　我想著想著望穿秋水　時間為什麼如此規律的一板一眼　誰讓愛情封存了一年　只為了那某時某刻相遇的芳醇甜美　------------------------------------------------02　不要騙我作詞：陶?　作曲：陶?口白：喂～我是阿妹～我現在不在家不要再打電話來　嘟嘟　不要在打電話來7：30 你打電話說不能回家吃晚飯可是我在等　鍋裡飯在燜　又是一個人的夜晚你說這個禮拜公司需要你去加班說這是應酬　還不是藉口　我看你不要再隱瞞＃不要騙我　說你愛我　這份感情我還珍惜我知道你很辛苦　每天忙碌雖然我知足　卻不想裝糊塗我真的（但是我）看到你跟她一起＊欺騙我自己　欺騙你自己　為什麼還要在一起從沒有關心　也沒有愛情　只是為了方便嗎偷了我的心　耍了我的情　為什麼你還不反省試過睜一眼　假裝看不見　我要對你說再見你說做個女人應該為男人著想不要太好強　不要太多夢想　這是個男人的世界可是你心裡應該明白　你只要你的自由應該不應該　把你的愛情收起來Repeat,＃＊（Rap）這就是騙　就是騙自己騙來騙去　結果還是害自己為什麼還要再一起也沒有尊敬　更沒有愛情你是怕過一個人的生活只是怕面對一個人的寂寞只是怕沒有人愛　沒有人管沒有人關懷為什麼你要這麼做是不是你看你爸爸　從小對你媽媽這樣做不要做　看了就學會去做可是你不要犯同樣的錯誤~下一代犯了同樣的錯誤~沒什麼難　沒什麼困難只要你能對自己的良心付費Repeat ＊-------------------------------------夢見鐵達尼 　作詞：鄔裕康　作曲：陳志遠　　我夢見 TITANIC 也夢見了我和你　海很靜　冰山很高　愛在最冷中擁抱　　我夢見 TITANIC 那是另外一個你　愛的苦　沒有人哭　帶著笑沉沒結束　　我的夢好甜　我捨不得睜開眼　我的淚好鹹　濕透了夢醒的枕邊　　我集中全力去愛你等你抱你想你　而你卻自在的像狂風把我颳進大雨裡　愛情像胎記丟不開洗不掉擦不去　如果能就讓我隨著 TITANIC 沉入海底　　我集中全力去愛你等你抱你想你　而你卻自在的像狂風把我颳進大雨裡　就算我可以忘記你忘記錯忘記過去　也不能忘記相愛的 TITANIC 曾經美麗　　我夢見 TITANIC 夢醒了你在哪裡　我的淚　好鹹好鹹　你看不見　----------------------------------------04　寂寞保齡球 　作詞：鄭華娟　作曲：鄭華娟　　說要整理舊照片一直沒有時間　想要整理我們的關係一直沒有勇氣　缺了電池的時鐘停在晚上還是白天　你什麼時候開始停止說蜜語甜言　　說要換個新髮型卻找不到 right style　或許換個新伴侶就不再生悶氣　缺了畫面的電視　敲呀打呀　不知修理了多少次　自從和你在一起　我才知道　什麼叫做無聊　　當愛情讓我 feel so boring 我開始愛上打 bowling　讓寂寞就像圓球　滾動滾動　滾出愛情的傷痛　當愛情讓我 feel so boring 我開始愛上打 bowling　讓快樂就像球瓶和旋轉的寂寞相撞　　我開始不堪一擊　獨自一個人　在吵鬧的球館裡哭泣　------------------------------------------05　對愛投降　 　　作詞：鄔裕康　作曲：郭子　　整理你抖落的煙灰　重溫你唇邊的氣味　縫補你最愛的襯衫　試圖和你靠近一些　　在這個小小的房間　擠滿了對你的思念　無日無夜　甘心甘願　被寂寞來威脅　　我不求未來　我只求現在　誰不面對愛情　只有舉手投降　你的一分一秒都能永遠　我的心酸都不算　我不求未來　我只求現在　誰不面對愛情　只有舉手投降　淚水溼了乾了都為了愛　只要你明白　我可以更勇敢　　昨天你才剛回來　明天你就要離開　我的快樂　早被你截成一段一段　又一段　------------------------------------------06　High High High　 　作詞：陶?　作曲：陶?　　Dancing tonight 跟著音樂在搖擺　我的心跳加快　看到你走過來　你問我說「我們是否見過？」　我很想說有　可是我說沒有　　「你是我一見就愛上的人」你說的話讓我越陷越深　我有點怕　你的愛情不真 'Ya makin' me hot 怎麼教我忍　　Oh 你的 Love Love Love 讓我愛又不敢愛　怎麼做　怎麼說　我不願受傷害　High High, into the Sky 你的愛讓我的心 High 起來　把我心窗打開　　Crazy tonight 今晚心情那麼壞　實在是想不開　你看我心不在　我對你說「我不願意再犯錯」　如果不能有　那就不要有　　「你是我一見就愛上的人」你說的話似乎有點天真　我真的怕　失去愛的分寸 'Ya makin' me hot 怎麼教我忍　　Oh 你的 Love Love Love 讓我愛又更想愛　怎麼做　怎麼說　我不願受傷害　High High, into the Sky 你的愛給我翅膀飛起來　飛過寂寞的海　-----------------------------------------07　藍天　 　作詞：於光彥　作曲：陳建寧/陳政卿　　忽醒忽睡　我又掙扎了一夜　窗外透進　幾絲光線　空盪的房間　留著你的照片　幸福的感覺　索然無味　　無心唱歌　卻又撥斷琴弦　所有的事　留給明天　感情的善變　挖空心思遮掩　誰能用真心　說抱歉　　我陷在愛裡面　漸漸疲憊的臉　彷彿是退不出　又走不進你的世界　我陷在愛裡面　是誰停住時間　越過了重重的心牆　有一整片藍天　　就陷在愛裡面　一張無辜的臉　彷彿是退不出　又走不進你的世界　我陷在愛裡面　誰停住了時間　越過了重重的心牆　有一整片藍天　----------------------------------------- 08　牽手　 　作詞：阿怪　作曲：阿怪　　今天晚上當我醒來的時候　我的腳趾頭在蠢蠢欲動　它說今天晚上心情很不錯　想到街上走走　　於是暗暗的天空開始燈光閃爍　世界變得有一點無厘頭　我的心情像土撥鼠在挖洞　想找到出口　找到出口　我要找到出口　　誰負責轟隆隆的節奏　快出來自首　一起到遙遠的外太空　去甩一甩頭　我今天決定　我要放縱　我要 high 過頭　我要到所有人的夢中和世界牽手　（我要到全宇宙的顛峰和世界牽手）　　牽手　牽手　奇怪的廢話少說　牽手　牽手　我的熱情全年無休　牽手　牽手　煩人的步驟先跳過　牽手　牽手　我隨時隨地有空（我要今夜颳起颱風）　牽手　牽手　牽手　牽手　牽手　牽手　牽手　牽手　牽手　牽手　 今天晚上當我醒來的時候　 ----------------------------------------- 作詞：阿怪　作曲：阿怪　　Open your eyes Just say goodbye　這個夜晚是應該哭個痛快　相遇不算太晚　相愛不算太短　現在正好適合離開　　Open your eyes and say goodbye　只是不懂怎麼還笑得出來　承諾已經不再　嘆息無可計算　再不離開淚就要氾濫　　每一種決定都像肝腸寸斷　每一種選擇都是心有不甘　過了今晚你要開始學著勇敢　不可知的未來　你要自己承擔　　每一種決定都像肝腸寸斷　每一種選擇都是心有不甘　誠實並不代表容許背叛　這樣的愛　只是錯誤的示範　(music)Open your eyes Just say goodbye　這個夜晚是應該哭個痛快　相遇不算太晚　相愛不算太短　現在正好適合離開　　Open your eyes and say goodbye　只是不懂怎麼還笑得出來　承諾已經不再　嘆息無可計算　再不離開淚就要氾濫　　每一種決定都像肝腸寸斷　每一種選擇都是心有不甘　過了今晚你要開始學著勇敢　不可知的未來　你要自己承擔　　每一種決定都像肝腸寸斷　每一種選擇都是心有不甘　誠實並不代表容許背叛　這樣的愛　只是錯誤的示範　 Open your eyes Just say goodbye　這個夜晚是應該哭個痛快　 --------------------------------------------- 10　後知後覺　作詞：張雨生　作曲：張雨生　你披星戴月　你不辭冰雪　你穿過山野　來到我的心田　你像遠在天邊　又似近在眼前　直到充臆心間　我才後知後覺　你給我安慰　我不致頹廢　你寬容慈悲　我能振翅高飛　你卻功成身退　我不及言謝　你不告而別　我才後知後覺　(music)你披星戴月　你不辭冰雪　你穿過山野　來到我的心田　你像遠在天邊　又似近在眼前　直到充臆心間　我才後知後覺　你給我安慰　我不致頹廢　你寬容慈悲　我能振翅高飛　你卻功成身退　我不及言謝　你不告而別　我才後知後覺　 你給我安慰　我不致頹廢　你寬容慈悲　我能振翅高飛　你卻功成身退　我不及言謝　你不告而別　我才後知後覺　你卻功成身退　我不及言謝　你不告而別　我才後知後覺　你不告而別　我才後知後覺　----------------------------------------------- 11　張雨生-後知後覺作詞：張雨生　作曲：張雨生 你披星戴月　你不辭冰雪　你穿過山野　來到我的心田　你像遠在天邊　又似近在眼前　直到充臆心間　我才後知後覺　　你給我安慰　我不致頹廢　你寬容慈悲　我能振翅高飛　你卻功成身退　我不及言謝　你不告而別　我才後知後覺　(music)你披星戴月　你不辭冰雪　你穿過山野　來到我的心田　你像遠在天邊　又似近在眼前　直到充臆心間　我才後知後覺　　你給我安慰　我不致頹廢　你寬容慈悲　我能振翅高飛　你卻功成身退　我不及言謝　你不告而別　我才後知後覺　 你給我安慰　我不致頹廢　你寬容慈悲　我能振翅高飛　你卻功成身退　我不及言謝　你不告而別　我才後知後覺　 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

義賣品~開光藥師天珠手練~(結緣完畢)~開光藥師天珠手練~ 手練材質:天然瑪瑙天珠與天眼珠 天珠手圍:約19~23m (適合男,女性佩帶) 此佛珠已經於農曆二月初二 福德正神 聖誕法會中灑淨 ,開光 ,持咒 圓滿加持完畢 可護佑佩帶者護佑平安吉祥 ,諸佛菩薩護佑 ,如為念佛或持咒修行者,更能增強修持心唸, 精進修行,感應隨時現. 結緣價:688NT (含運費) (僅有一條可結緣) 經法會開光加持祈請觀音菩薩賜佑 佛光加持給予佩帶之人能夠護身, 保平安 修持精進,天然天珠能量能夠去除不好的 電磁波能量是讓您身體健康, 平安吉祥的天珠手練) 本學會將以上結緣金提撥:600NT.

蔡依林-反覆記號愛情微笑著開始是美好..........擁抱了之後是依靠 5 5 5 5 5 6 7 6 365.............6 7 1 1 1 1 1 5 觸摸幸福.....坦誠勇敢 5 6 5 5......5 5 5 2 ＊我們都在無限的符號裡飄......熱烈 了 以 後 卻 逃 掉　 .....5 5 5 5 5 5 6 7 6 3 65 .... 6 7 1 1 1 2 1 6 5 堅持棄權走掉 5 3 3 3 2 23 留下繃緊的笑...短暫而跳躍　 5 6 1 5 6 1......6 5 5 3 21 我們習慣安靜地放掉 3 3 3 5 5 1 1 2 2 ＃也許我們都在尋找...屬於愛情透明的句號 6 5 3 3 3 3 3 2 .........3 4 5 7 7 5 2 3 21 以為找到...我們之間.....卻不是等號 6 1 1 1 ....1 2 1 1....... 3 3 3 3 2 也許我們都在尋找...屬於眼淚的休止符號 6 5 3 3 3 3 3 2 .....3 4 6 5 5 7 2 3 21 我 們 卻 像 平 行 的 雙 向 道....只 剩 下 各 自 單 向 的 軌 道 6 7 1 1 1 1 1 2 1 5 ......1 2 3 3 3 6 5 1 1 7 2 1 Repeat ＊ , ＃ 這 樣 的 反 覆 記 號 　 1 1 1 1 2 2 1 會 在 哪 一 刻 放 掉 1 1 1 2 2 3 1 陷 在 裡 面 什 麼 也 無 法 拋 掉....拋 掉 6 6 6 5 3 3 2 2 1 1 2 .... 6 5 Repeat ＃ 逃離分開的.......驚 嘆 號…… 1 3 5 1 6 ........1 2 1 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

Fantastic Four2005年很熱門的好萊塢電影. 改編自同名暢銷漫畫.也是繼和"X戰警", "蜘蛛人", "超人", "蝙蝠俠"之後,好萊塢又一部的主流商業電影."Fantastic 4" 是美國漫畫史上最賣座的漫畫之一.為什麼好萊塢又開始喜歡重拍或改編漫畫.?第一個是好劇本的缺乏. 有好的劇本就是電影成功的一半, 當好萊塢拍片越來越多, 越來越商業化的時候, 想要在影片加上炫麗的特效和聲光效果必須得花錢, 找到好劇本來保證票房的收入, 更是片商關心的重點.其次, 就是漫畫本身就有死忠粉絲, 改編漫畫首先就能吸引眾多漫畫迷的目光.尤其再加上英俊漂亮的男女主角, 還有必須砸大錢的視覺效果,當然能把觀眾帶進電影院.和電視一樣, 好萊塢電影工業的目的, 就是為了要賺錢, 吸引眾人的目光和荷包, 純粹商業考量.觀眾來到電影院, 為了也是暫時放下生活中的一切, 把注意力交給電影, 讓他帶我們到想像空間的極限裏.但是為什麼好萊塢一直被很多電影人或文化人所不喜呢?最主要的原因就是他們的商業考量.因為形成了所謂的商業邏輯, 電影世界裏所有事物被簡化成單一面向,很容易讓喜歡的人越喜歡, 卻排除真實的多元性和可能性.也就是說電影裏只有好人壞人, 幸福的生活就是有很多很多錢,漂亮的電影演員不僅成為青少年的偶像, 連他們的服裝打扮, 思維模式, 都受到眾人的關注.事實上卻不是所有人都能成為明星, 都不必為生活而困擾, 也都可以很容易賺到很多很多錢.為什麼好萊塢比起世界其他拍電影的國家和地區更有影響力?首先是美國超強的國家實力, 還有完整健全的影視工業.在好萊塢, 等著拍電影電視成名的小演員, 每年至少都有好幾萬人.更別提技術人員了, 像拍"TOY", "CARS"的Pixar, 他們的動畫師和工作人員也有好幾千名.而他們通常只是為了拍一部電影."金剛"的紐約市場景, 據說用了三千部電腦跑了半年才完成, 這在其他地區是無法想像的.這也是李安當初說什麼也要在美國拍電影, 而不是在台灣, 因為他在那裏有太多的支持.商業的邏輯很簡單, 操作起來卻很困難.因為要先有資金才能拍片, 但沒有經驗實在很難成局.尤其像影視工業這種非常重視創意和資金的產業,沒有很好的把握不可能讓片商掏出一大筆錢.也因此, 這種因果循環不斷地出現在美國的電影市場,經過數十年的努力和經驗累積之後, 而形成現在的這種局面.別的國家和地區更難追趕上他們. 這就是我們所看到的"Fantastic Four劇情很簡單易懂, 人物角色的刻劃也非常清晰, 還有豪華炫麗的場景, 令人驚奇的視覺效果.每個演員也都是一時之選, 隨便挑一個都是外表出眾, 臉蛋和身材都無懈可擊, 演技和影視戲劇經驗非常豐富.電影本身的製作和發行, 宣傳手法, 也絕對技巧純熟, 讓你不知不覺就投入了他們的世界.這就是美國電影!!.

msn造句選960323平凡的日子過久了很想做點瘋狂的事因此以「瘋狂」兩字為題--------------------------------------------------------------------------一直再牽手的志偉造「任小戎發酒瘋狂毆佳鑫，誰知不是對手，被打得顏面神經麻痺」志偉造的句子是我心中很想做的事...而且他還能結合時事，因此我給他9分33造「33被一隻得了痲瘋狂犬病的狗咬了一口竟然沒事」33秉持著造句裡都會出現動物的精神，這次出現了狗而且還是一隻有痲瘋+狂犬病的，更慘的是還被咬因此我也給他9分(1分是同情分)湘兒妹妹造「吳湘華得了失心瘋狂吃狂喝還狂胖」我老妹造的句子還滿符合她現在的心境，因此為了鼓勵她我給她8分許安安小姐在最後一刻造「任小戎發瘋狂咬狗」許安安造的句子雖然是攻擊我，但還滿符合瘋狂的行為，因此我給她8分.

你猜牠有多小?下雨天的不速之客,你猜牠有多小?......大蝸牛  背著 中蝸牛 再背著 小蝸牛....慢慢爬進我家避雨.......好有緣!!!! 你猜牠有多小呢? 答案公佈.............

五方佛 五  方  佛 五方佛代表五種智慧，五方佛各住一方，依願修行，最終都修成了菩提正果，並稱五智如來。佛認為：修行人僅僅依靠念誦咒語和觀想曼陀羅，仍然不能達到即身成佛的境界，還需要五佛禪定代表的五種智慧，才能成佛。中央大日如來即毗盧遮那佛，屬於如來部族，手印為覺勝，座騎為獅子，生著白色的皮膚，代表清淨人的癡心之毒，將色蘊轉為法界體性智慧，三昧耶形為法輪佛塔。東方阿　如來即不動佛，屬於部族為金剛，手印為觸地，座騎為象，生著青色的皮膚，代表清淨人的嗔恨心之毒，將識蘊轉為大圓鏡智慧。三昧耶形為金剛杵。南方寶生佛，部族為寶，手印為與願，座騎為馬，生著金黃色的皮膚，代表清淨人的傲慢心之毒，將受蘊轉為平等性智慧，三昧耶形為寶。西方阿彌陀佛即無量壽佛，部族蓮華，手印為禪定，座騎為孔雀，生著赤色的皮膚，代表清淨人的貪婪心之毒，將想蘊轉為妙觀察智慧，三昧耶形為蓮花。北方不空成就佛，部族為羯魔，手印為施無畏，座騎為金翅鳥，生著綠色的皮膚，代表清淨人的嫉妒心之毒，將行蘊轉為成所作智慧，三昧耶形為羯魔。中央毗盧遮那佛，又名盧舍那佛，也稱為大日如來，為釋迦牟尼佛的法身。大日如來有三身相，名為法、報、應三身。稱其體依法界真理而住的為法身，名毗盧遮那佛；稱其身相圓滿莊嚴的為報身，名盧舍那佛；稱其為度娑婆眾生，現身穢土的為應化身，名釋迦牟尼佛。毗盧遮那佛，除示現廣博光明法身外，更現莊嚴之華藏世界，以示深廣無窮之法界，含藏無量微塵數世界，如無邊海。東方阿　佛，又名不動佛或不動如來，代表覺性。嗔怒為貪、嗔、痴三毒之一，能出生一切不安穩性惡行。唯有無嗔，始能面對逆境而不起害心，不生退意。不動佛以無嗔法門度眾生，特以妙喜世界接引眾生。妙喜淨土，乃不動佛為修行人而設的理想佛國，只待眾生發愿，修善往生。南方寶生佛，為金剛界曼荼羅五智如來之一，代表福德，能出生福智萬行之寶，以濟眾生，因而得名。寶生佛不特彰顯福聚之德，更代表如來一切智中之平等性智。平等性智，表徵諸佛了悟所謂階層高下之分，不過是事相表象，因緣假合。須知萬物理體皆一，空無自性，更無自他。一切眾生原是法性平等，只為執於塵境，起人、我相，迷而不覺。諸佛以智觀自、他、眾生本悉皆平等，發起“同體大悲〝之心，慈憫拔苦。寶生佛平等施福，令一切眾生，皆修福慧至功德圓滿。眾生若能體察佛之慈悲用心，依法修行，能積聚無邊勝福，以此福德，啟發自心，覺了萬法平等，無人無我，究竟清淨。西方阿彌陀佛，又名無量壽佛，代表智慧。阿彌陀意為無量。阿彌陀佛成佛前，曾作法藏比丘，立四十八願，其中願光、壽無有限量，如：設我得佛，壽命有能限量下至不照百千億那由他劫者，不取正覺；設我得佛，壽命有能限量下至不照百千億那由他劫者，不取正覺。密教經典以阿彌陀佛為五智如來之一，表妙觀察智，謂阿彌陀佛能說諸妙法，斷眾生疑妄，令入正定。極樂世界，亦名正定。從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛號阿彌陀，今現在說法。極樂世界，諸上善人俱會之處，黃金為地，莊嚴階閣，七寶池中，八功德水，四色蓮花，香潔盈滿，天樂常鳴，雜色眾鳥，行樹羅網，皆出法音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法，其土眾生聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。極樂國土，讓眾生安於修行之樂土。得生其中者，皆自在無苦，于法樂梵音中，諦悟大乘妙理，發無上道心，永不退轉。依阿彌陀佛之本願，凡十方眾生，聞其名號，欲生其國者，若能至心信樂，稱名觀想，乃至臨終十念，於命終時，必得佛與聖眾，示現接引，生極樂國。北方不空成就佛，屬金剛界曼荼羅五智如來之一，代表事業。不空成就佛，以德立名，不空成就如來，以大慈方便，令眾生舍除懈怠貪欲，得大精進，成就菩提，故名。不空成就佛於五智如來中，代表成所作智。佛德圓滿，菩提正覺時，眼、耳、鼻、舌、身等妄識轉為無煩惱淨智，名所作智。不空成就如來證得成所作智，流出智光普照十方世界，令一切眾生無懈無倦，菩提道業精進，以至種種化益善行，無不成就。供奉、修行五方佛不僅可以清淨人心的五毒（貪、嗔、痴、慢、疑），將五蘊轉五種智慧外，並能成就息、增、懷、誅四種事業，以達平息災難、增加智慧、福壽、財寶、具愛心、關懷他人、降伏魔障等功德。 諸惡莫作 眾善奉行 ～ 願佛慈佑天下蒼生 ～ 　  .

顏如憶「書中妹」台北縣中和二分局圓山派出所執勤員警以柔道招式，側摔嗆辣檳榔西施顏如憶事件持續發酵，有陰謀論指警察想泡妹，才故意來找碴。7日晚間，顏如憶甚至接受政論節目訪問，強烈質疑員警執勤過當。其實擁有漂亮臉蛋及曼妙身材的顏如憶，也相當懂得賣弄性感，還登上成人雜誌《尤物》4月號封面女郎，打著「台北性感帶」檳榔西施的名號，顏如憶坦陳自己喜歡「扮老大」，最討厭所謂的「大男人」。被警察摔倒在地的檳榔西施顏如憶，人長得相當漂亮，身材又好，作風大膽嗆辣的她，不只登上「社會版面」，還是成人雜誌的封面女郎。擔任《尤物》4月號封面女郎，顏如憶帶著藍色角膜變色片，穿著白襯衫，但羅衫輕解、胸前全開，露出渾圓飽滿雙峰，加上朦朧誘人眼神，很難不讓人為之醉心。 .

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心情日記1 月24號凌晨感覺好久沒進來寫日記了,這個禮拜六,我們會裡有交接...我是當司儀...說實在的心裡還是很緊張很怕自己做不好...那天不知會不會很多人來,也不知道自己是否可以很完美的念完...稿子....唉!不知怎麼的...總覺得心裡起浮不定...也不知因為什麼原因,摸不著...只是感覺自己很不安...公司的事嗎...還是朋友...還是自己...不懂...很想去做一件會讓自己開心的事...真的很想...或許找個時間讓自己放鬆...... .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .