〔與宗門-本興院朋友對話六十三〕實際上將御本尊的側書削掉的是宗門〔與宗門-本興院朋友對話六十三〕實際上將御本尊的側書削掉的是宗門 joseph於2010/08/04 19:01 回應 3.您說：「側書的削除歷代宗門寺院大有此作法」？可否具體舉證？ 4.創價學會變造（相貌加筆、刪除授與書）日寬上人御本尊之事，若站在維護「歷史文物」之立場而論：致力於「和平、文化、教育」之創價學會，怎會做出如此破壞文物之行徑？ joseph於2010/02/20 21:13在風城國度的回應 4.書寫或銘刻於御本尊上的授與書與?書上的姓名，雖不屬於御本尊的相貌，也不能忽略其存在意義，而進行內容的塗改、刪除，這不僅對於親筆書寫將這些文字的「作者」（日蓮大聖人、歷代法主）不尊重，站在維護歷史文物的角度，更是不被容許的。 回覆Joseph： 你等這個議題不止在我的部落格提出，我在風城國度Shaoyen的部落格也看到，深信在我們其他學會員的部落也會看到。我覺得你等（宗門僧侶）四處散播此議題，又看這議題的內容，對你等的動機實在感覺到，你等（宗門僧侶）實如狡猾的狐狸，外表正義稟然義正言詞，然而生命內裡卻是污濁不堪。 一、首先和你等確認，淨圓寺日寬上人御本尊的本體，絕對不會受到傷害。這是什麼時代了？難道你等對自己國家「日本的科技」那麼不信賴嗎？再一次印證你等（僧侶），為了達成抹黑創價學會的目的，連自己國家都可捨棄。所以請不要用模糊語焉不詳的詞句，來誤導善良的創價學會員。 二、我們來看看你等（宗門僧侶）披著尊重文化、尊重歷史，此厚重外衣的裡面到底是什麼名堂？ A、宗門發行的雜誌「蓮華」上記載著，根據常泉寺的寺寶目錄，日興上人親筆摹寫的御本尊當中，日期是：「嘉元四年三月一日」、「德治三年十月九日」「正和三年十月十三日」的三幅御本尊的側書是「削損不明」，而日有上人摹寫的、日期是「文明五年十二月廿九日」的御本尊上的側書，則是「切損不明」，亦即切掉了無法辨識。像貴宗這樣從過去就草率處理御本尊的側書，你等（宗門僧侶）要作何解釋呢﹖這是在保存文物？這是在尊重歷史？你等堂堂言論的立場在哪裡呢？而且，宗門的古寺院裡，有許多御本尊的側書被削毀，不知是出於自然還是人為？………… B、於日本軍國主義發動侵略戰爭時，喪失日蓮大聖人「立正安國」的正義，反而受到「皇國思想」影響的你等（宗門僧侶），甚至有些御本尊側書的內容是「皇威宣揚征露戰勝之攸」、「御即位御大禮紀念」等，讚揚戰爭的內容，或是在授給誰的地方是寫著「氏子中」（神社的信者），而非「法華講中」（法華講的信者）。以上即是你等（宗門僧侶）狡猾狐狸的真面目。 C、最為可議的是，你等（宗門）將學會捐贈給宗門數百間的寺院，將主佛堂裡安置的板刻御本，「願主池田大作」的部份削掉，請問你等（宗門僧侶）這是想要掩蓋什麼？這是想要抹除什麼？忘恩背義到這種程度？罔視歷史軌跡到這種程度？！這即是你等（宗門僧侶）的真實面目。 三、最後提示，你等（宗門）所削除破壞的，都是針對御本尊的本體。 四、依此「忘恩、不尊重歷史」的紀錄觀察，你等（宗門）會將當時日本及海外八百萬以上學會會員，捐款造立的正本堂毀壞剷除，這種行為也就不奇怪了，因為這就是你等（宗門）真實的面目不是嗎？ .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .
